搜索

微信图片_20240929110637.jpg

《绝对财富》书评| 孝商跟绝对财富—评陈玉松对创富领域的哲学思考

 
分享到:

编者按:

 作者蒋柳用流畅的语言,对“孝商跟绝对财富”的诠释精准到位。那么,陈玉松的“孝商跟绝对财富”是怎样的财富哲学和独到的思考呢。

  正如作者所说:“陈玉松老师从传统儒学入手,把中国最基础最有共识的精神——“孝”注入到商业活动中,从而提炼出了孝商这一独创性的理念,最终实现人生的绝对财富。”

  中国是一个对财富普遍感到焦虑的社会。

  低层的社会面对疯涨的物价,用微弱的工资小心经营自己的支出,使每月的消费能够不超出预算。而一旦碰到大病等急需用钱的时候,他们抗风险能力几乎为零。

  白领阶层同样处在焦虑当中,每年都在攀升的房价让他们对自己的努力失去了信心。买房,就意味着一生行将套牢,成为一个一生都为支付房贷工作的房奴。不买房,就永远有飘着的感觉,而且要坐视自己本就不多的储蓄每一天都在贬值。

  就算实现了财务自由的人同样有财富的焦虑,自己所拥有的资产如何保值?买房会失去灵活性,买股票赚钱的概率远大于套牢。做投资,每一个项目都充满危险。

  再往上,那些财富大家们,他们同样有金钱上的焦虑感。曾经登上富豪榜的大企业老板,他们每天担心第二天醒来,世界会发生他们没有料想的变化,自己的企业会被新型的业务模式所淘汰,自己的事业在短时间内崩盘。就算他们拥有巨额财富,他们也会对自己永远用不上的那部分钱产生困惑,这是一串数字还是什么?它对人生到底有什么意义?

陈玉松

  事实上,这种对财富的焦虑感并不是中国的特有产物,而是资本进化上必然会产生的东西。这样的焦虑在西方同样曾经存在过。在美国、日本、韩国,这些创富领域的先行者们,都在思索财富的意义。

  美国的财富大家寄希望于慈善。微软的老板比尔·盖茨的精力已经不在赚钱上,而是怎么更有效、更有益的花钱,方法之一就是慈善。通过慈善把积累起来的财富最终流归到社会上去,实现财富的良性循环。美国大慈善家卡耐基的名言“在巨富中死去是一种耻辱。”这可以代表西方的财富观。

  日本的财富大家更多吸取中国儒家的学术思想。民为贵,君为轻,企业的经营首先是为员工创造价值,然后是便利顾客,为顾客创造价值,最后才是为企业创造利润。

  韩国的财富观同样受到中国传统文化的影响,财上平如水,人中直似横。强调创富道路上的公平淡然,视财富如水一样平常,做人如秤一样公正刚直。

  那么,中国呢?正在经济领域创造一个又一个奇迹,创造一个又一个财富新高的中国企业家们,他们抱有什么样的财富哲学?他们对财富有什么独到的思考?

  很高兴看到陈玉松老师的《绝对财富》。在这本书里,陈玉松老师从传统儒学入手,把中国最基础最有共识的精神——“孝”注入到商业活动中。从而提炼出了孝商这一独创性的理念,最终实现人生的绝对财富。

  何为孝商?

  孝,中国社会最基础的礼仪要求,是谓“百善孝为先”。以孝行商,就能懂得感恩,这里有对员工的感恩,感谢员工的每一份付出;有对客户的感恩,感谢客户对企业的青睐。

心中存孝的人,行商必正。行孝的企业是孝企,企业的员工“人人都成为孝子,在家孝父母,在外孝敬天下父母,做天下父母的贴心小棉袄,给他们带来健康、长寿、幸福、快乐!”

  而孝道也可以成为一个企业最核心的价值观,“孝行天下感动着每一个人,以孝道作为核心的大爱文化,让消费者更深层次地了解了珍奥双迪企业的高品级、产品的高品质、人格的高品位,产生了对珍奥双迪事业的信任和敬仰,这种信任超出了买卖关系间的信任,是一种情感的信任,信任中有浓浓的亲情在里面,是亲人间的信任。”

  从孝出发,陈玉松老师把中国传统文化进一步做现代化的诠释:“把孝道落实在全天下的父母那里,孝道就做实了。把孝行到兄弟姐妹、同事邻里、亲朋好友那里,悌道就做实了。再把孝行到全社会,行到所有人那里,忠道就做实了。把忠做实了,做真了,这是什么呀?这就是孝悌忠信的信。”

  以孝始,达于悌忠信,得悌忠信,则有礼、义、廉、耻。

  从孝出发,则中国的八德兼有之。

  所以,陈玉松老师将商道跟孝道有机结合:“一手抓孝道,一手抓商道”,从而创造出了有中国特色的经营哲学:孝商。而孝商的最终目标是实现绝对财富。

  什么是绝对财富?

  在陈玉松老师的构建里,绝对财富不是简单帐号里的冰冷数字,而是一种信仰,一种财富精神,是“是在纯善的状态下,财富百川归大海一样地不断流来,是那么自然,那么流畅,而又那么的安全,不必担心哪一天会失去。因为它从本源中来,本身就是本源。”

  言下之意,只要用孝延伸出孝悌忠信、礼义廉耻这八德,那么财富之健康永恒的渠道就能够得到搭建。这样的财富不是相对的、短暂的、可以标识的,而是一种创造财富的财富。有了它,无论外部环境怎么变化,都能够实现财富的良性创造,而能实现财富的良性使用。正如西方的慈善,甚至超越西方的慈善。

  西方的慈善需要人为的组织,而经孝道构建的绝对财富。既是财富的创建者,也是财富的流通者,它高明有效的聚集财富,也能有效合理的使用财富。因为慈善这种理念,已经像血液一样融进了每一个陈玉松老师用孝教育的员工心中。

  那么,这样的绝对财富带来的是什么?

  就是永恒的安全感!就是消除对财富的焦虑感!

  上善若水,使万物受润又容纳万物,善财更当若水,社会的财富沿着孝道构建的管道流通,就能化相对财富为绝对财富。

  孝商与绝对财富,正是陈玉松老师对中国创富领域最具哲学思考的贡献。若能推广,善莫大焉。

蒋柳,当红作家、自媒体领袖之一,今日头条最受欢迎自媒体“脑洞历史观”主编,著有《隋唐不演义》《唐末刀锋汇》《诸王的游戏》《读懂春秋,就懂了当下》《这个世界承认每一个努力》等一批畅销书。


关注我们
 
 

全国客服热线

800-915-9555

400-848-0777

关注珍奥

关注保健在线